哀公問政。子曰：文武之政，布在方策。其人存，則其政舉。其人亡，則其政息。

關(guān)鍵詞：中庸

　　孔子說這個(gè)你不需要問我，歷史有，請(qǐng)皇帝多去讀歷史就知道了，歷史就是我們的榜樣。他說文王、武王的這個(gè)政治，“布在方策”，明白寫在歷史上。方策，方方的竹片刻上去，中國(guó)古人以前不是書啊，方方一塊竹片，歷史拿刀雕刻在上面，這個(gè)叫做方策。策不是現(xiàn)在這個(gè)“冊(cè)”，現(xiàn)在的冊(cè)怎么樣子寫呢?這個(gè)兩個(gè)月亮一樣的，中間沒有兩點(diǎn)，橫過來這個(gè)“冊(cè)”，這個(gè)冊(cè)也是象形哦!一片一片方的竹片子，中間拿個(gè)繩子把它串起來“嘩啦嘩啦”這個(gè)就是冊(cè)。那么，這個(gè)“策”字同那個(gè)“冊(cè)”道理差不多，意義兩樣。這個(gè)策是竹字頭的，下面“束”，把繩子捆起來，所以叫做策。“文武之政，布在方策”，他說歷史上有啊!不過啊，他說，“人”，英雄創(chuàng)造了時(shí)代，圣人創(chuàng)造了歷史，“其人存，則其政舉”。政治的思想盡管好，制度盡管好，法制也好、政治也好，法律盡管精密，實(shí)行法律實(shí)行那個(gè)政治是人，那個(gè)時(shí)代碰到了有好的人物，這個(gè)時(shí)代是了不起的時(shí)代。人不對(duì)呀，就不行了!換句話說，孔子告訴魯哀公，在乎你自己領(lǐng)導(dǎo)了，你不要問了，講道理講不完哪!所以“其人存則其政舉，其人亡則其政息。”周公武王一過了以后，一代就差一代了。像我們講笑話的，這個(gè)一代就不如一代了，到了現(xiàn)在不曉得什么代了，那就糟了。