住進布達拉宮，他是雪域最大的王；
流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎。
這個人，就是 倉央嘉措。
他3歲被定為轉世靈童，14歲進入布達拉宮，18歲正式成為活佛。
可他年紀太小，所以當時掌握實權的仍是 拉藏汗。
他是個血氣方剛的少年，卻每日受清規戒律約束。
他渴望自由，卻又身不由己。
他說：
“ 假如真的有來世，我愿生生世世為人，只做蕓蕓眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭只要能心隨所愿。 ”
他開始用自己的方式抗爭。
“ 守門的老黃狗，心比人還靈，別說我夜里出去，今日清晨才回宮。”
他每到深夜偷偷跑出布達拉宮，與西藏少女相愛。
深情繾綣，他寫：
“ 柳樹愛上了小鳥，小鳥愛上了柳樹；只要兩兩用心，鷂鷹無隙可入”
患得患失，他寫：
“ 雖然肌膚相親，情人的真心卻不知道，不如信手在地上畫畫，能算出天上星星多少”
愛情給他帶來了短暫的歡愉和長久的痛苦。
活佛與人相戀的事，很快傳到了拉藏汗的耳朵里。
他的情人被處死，同伴被處置。
拉藏汗召集人們審判倉央嘉措，想要廢掉他。
可惜，西藏地區各寺活佛給出的結論是“迷失菩提”，也就是說，他活佛身份不容置疑，只不過是一時迷失而已。
拉藏汗不肯善罷甘休，直接上書康熙帝。
康熙帝大為惱火，加封了拉藏汗，并要把將倉央嘉措押送進京進行罷黜，
然而，行至青海湖一帶時，倉央嘉措卻突然圓寂了，那時他只有25歲。
他文采卓然，卻不幸卷入政治斗爭。
活佛是他的榮耀，卻也是他的枷鎖。
他信奉神靈，卻又突破宗教的束縛。
藏傳佛教高僧評價：六世以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。
他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨行讓我們領受到了真正的教義。
他一生愛過、恨過，寫下無數廣為流傳的詩篇。
當天圓寂的那一刻，一切煙消云散，他終于可以隨心所欲的追求他的自由與愛情了。
倉央嘉措作品欣賞
壹
誰，執我之手，斂我半世癲狂；
誰，吻我之眸，遮我半世流離；
誰，撫我之面，慰我半世哀傷；
誰，攜我之心，融我半世冰霜；
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。
誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
誰，棄我而去，留我一世獨殤；
誰，可明我意，使我此生無憾；
誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；
誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；
誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流離；
伊，攬我之懷，除我前世輕浮。
執子之手，陪你癡狂千生；
深吻子眸，伴你萬世輪回。
執子之手，共你一世風霜；
吻子之眸，贈你一世深情。
我，牽爾玉手，收你此生所有；
我，撫爾秀頸，擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思；
予，執子之手，共赴一世情長；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，憐子之情，祝你一生平安!
貳
那一世
那一天
我閉目在經殿的香霧中
驀然聽見你頌經中的真言
那一月
我搖動所有的經筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖
那一世
轉山轉水轉佛塔
不為修來生
只為途中與你相見
那一夜
我聽了一宿梵唱
不為參悟只為尋你的一絲氣息
那一刻
我升起風馬
不為乞福只為守候你的到來
那一瞬
我飛升成仙
不為長生
只為佑你平安喜樂
叁
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
肆
見與不見
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
伍
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神，
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城。
世間安得雙全法，
不負如來不負卿。
陸
無題
我終于明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
回聲的千結百繞
而守候的是
執著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡月色如洗
笑那悄然而逝飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變
誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風
吹不散
執著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫熱
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
我也開始修心了
關鍵詞：倉央嘉措
