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傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

聊齋志異·卷一·瞳人語

作者:蒲松齡 全集:聊齋志異 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

長安士方棟,頗有才名,而佻脫不持儀節(jié)。每陌上見游女,輒輕薄尾綴之。

清明前一日,偶步郊郭。見一小車,朱茀繡幰,青衣數(shù)輩款段以從。內(nèi)一婢乘小駟,容光絕美。稍稍近覘之,見車幔洞開,內(nèi)坐二八女郎,紅妝艷麗,尤生平所未睹。目炫神奪,瞻戀弗舍,或先或后,從馳數(shù)里。忽聞女郎呼婢近車側(cè),曰:“為我垂簾下。何處風(fēng)狂兒郎,頻來窺瞻!”婢乃下簾,怒顧生曰:“此芙蓉城七郎子新婦歸寧,非同田舍娘子,放教秀才胡覷!”言已,掬轍土揚(yáng)生。

生瞇目不可開。才一拭視,而車馬已渺。驚疑而返,覺目終不快,倩人啟瞼撥視,則睛上生小翳,經(jīng)宿益劇,淚簌簌不得止;翳漸大,數(shù)日厚如錢;右睛起旋螺。百藥無效,懊悶欲絕,頗思自懺悔。聞《光明經(jīng)》能解厄,持一卷浼人教誦。初猶煩躁,久漸自安。旦晚無事,惟趺坐捻珠。持之一年,萬緣俱凈。

忽聞左目中小語如蠅,曰:“黑漆似,叵耐殺人!”右目中應(yīng)曰:“可同小遨游,出此悶氣?!睗u覺兩鼻中蠕蠕作癢,似有物出,離孔而去。久之乃返,復(fù)自鼻入眶中。又言曰:“許時(shí)不窺園亭,珍珠蘭遽枯瘠死!”生素喜香蘭,園中多種植,日常自灌溉,自失明,久置不問。忽聞此言,遽問妻蘭花何使憔悴死?妻詰其所自知。因告之故。妻趨驗(yàn)之,花果槁矣,大異之。靜匿房中以俟之,見有小人,自生鼻內(nèi)出,大不及豆,營營然竟出門去。漸遠(yuǎn)遂迷所在。俄連臂歸,飛上面,如蟻之投穴者。如此二三日。又聞左言曰:“隧道迂,還往甚非所便,不如自啟門?!庇覒?yīng)曰:“我壁子厚,大不易?!弊笤唬骸拔以嚤?,得與爾俱?!彼煊X左眶內(nèi)隱似抓裂。少頃開視,豁見幾物。喜告妻,妻審之,則脂膜破小竅,黑睛熒熒,才如劈椒。越一宿,幛盡消;細(xì)視,竟重瞳也。但右目旋螺如故。乃知兩瞳人合居一眶矣。生雖一目眇,而較之雙目者殊更了了。由是益自檢束,鄉(xiāng)中稱盛德焉。

異史氏曰:“鄉(xiāng)有士人,偕二友于途,遙見少婦控驢出其前,戲而吟曰:‘有美人兮!’顧二友曰:‘驅(qū)之!’相與笑騁,俄追及,乃其子?jì)D,心赧氣喪,默不復(fù)語。友偽為不知也者,評(píng)騭殊褻。士人忸怩,吃吃而言曰:‘此長男婦也。’各隱笑而罷。輕薄者往往自侮,良可笑也。至于瞇目失明,又鬼神之慘報(bào)矣。芙蓉城主不知何神,豈菩薩現(xiàn)身耶?然小郎君生辟門戶,鬼神雖惡,亦何嘗不許人自新哉!”

關(guān)鍵詞:聊齋志異

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