庚辰，至于滔水。濁繇氏之所食(《山海經(jīng)》曰“有川名曰三淖，昆吾之所食”亦此類)。
辛巳，天子?xùn)|征。
癸未，至于蘇谷。骨飦氏之所衣被(言谷中有草木皮，可以為衣被)，乃遂南征，東還。
丙戌，至于長(zhǎng)，重氏之西疆(疆，界也)。
丁亥，天子升于長(zhǎng)，乃遂東征。
庚寅，至于重氏黑水之阿。爰有野麥(自然生也)，爰有荅堇(祇謹(jǐn)二音)，西膜之所謂木禾(木禾，谷類也。長(zhǎng)五尋，大五圍。見(jiàn)《山海經(jīng)》)。重氏之所食。爰有采石之山(出文采之石也)，重氏之所守，曰：枝斯，璿瑰(璿瑰，玉名。《左傳》曰：贈(zèng)我以璿瑰。旋回兩音)?，?亦玉名，瑤音遙)，瑯玕(石似珠也?，樃蓛梢?，玪(皆玉名，字皆無(wú)聞。玪音鈐瓆)，玗琪(玉屬也，于其二音)，尾(無(wú)聞焉)，凡好石之器于是出(盡出此山)。
孟秋癸巳，天子命重氏共食天子之屬(音供，言不及六師也)。五日丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重之民，鑄以成器于黑水之上(今外國(guó)人所鑄作器者，亦皆石類也)。器服物佩好無(wú)疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觴重之人，乃賜之黃金之罌二九，銀烏一只，貝帶五十，朱七百裹，箭桂姜百，絲雕官。乃膜拜而受。
乙丑，天子?xùn)|征，送天子至于長(zhǎng)沙之山?！踔?，天子使柏夭受之。柏夭曰：重氏之先，三苗氏之□處，以黃木銀采，□乃膜拜而受(三苗，舜所竄于三危山者)。
丙寅，天子?xùn)|征，南還。
己巳，至于文山，西膜之所謂□，觴天子于文山。西膜之人乃獻(xiàn)食馬三百，牛羊二千，穄米千車，天子使畢矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采石(以有采石，故號(hào)文山)。
壬寅，天子飲于文山之下，文山之人歸遺(歸遺，名也)乃獻(xiàn)良馬十駟(四馬為駟)，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙(此牛能行流沙中，如橐駝)。天子之豪馬豪牛(豪，猶髦也?！渡胶＝?jīng)》云“髦馬如馬，足四節(jié)皆有毛”)，尨狗(尨，尨茸，謂猛狗?；蛟粚匆喙访?。豪羊，(似髦牛)以三十祭文山。又賜之黃金之罌二九，貝帶三十，朱三百裹，桂姜百，歸遺乃膜拜而受。
癸酉，天子命駕八駿之乘，右服騮(疑華騮字)而左綠耳，右驂赤(古驥字)而左白亻莪(古義字)。天子主車，造父為御，為右。次車之乘(次車，副車)，右服渠黃而左踰輪，右驂盜驪而左山子。柏夭主車，參百為御，奔戎為右，天子乃遂東南翔行，馳驅(qū)千里(一舉轡千里，行如飛翔)，至于巨蒐氏，巨蒐之人奴，乃獻(xiàn)白鵠之血，以飲天子(飲血所以益人炁力)，因具牛羊之湩(湩，乳也。今江南人亦呼乳為湩。音寒凍反)，以洗天子之足(令肌膚滑)，及二乘之人(謂主天子車及副車者也)。
甲戌，巨蒐之奴觴天子于焚留之山。乃獻(xiàn)馬三百，牛羊五千，秋麥千車(秋麥，禾也)，膜稷三十車(稷，粟也。膜未聞)。天子使柏夭受之。好獻(xiàn)枝斯之英四十(精者為英)，珌佩百只，瑯玕四十，十篋(疑此纻葛之屬)， 天子使造父受之，□乃賜之銀木采，黃金之罌二九，貝帶四十，朱三百裹，桂姜百。奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征陽(yáng)紆之東尾(尾，山后也)。乃遂絕之谷。已至于河之水北阿。爰有溲之□河伯之孫(今西有渠搜國(guó)，疑渠字)，事皇天子之山。有模堇，其葉是食明后(模堇，木名。后，君也。堇，音謹(jǐn))。天子嘉之，賜以佩玉一只，柏夭再拜稽首。
癸丑，天子?xùn)|征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯絮觴天子于澡澤之上，多之汭(汭，水涯)，河水之所南還(還，回也。音旋)。曰：天子五日休于澡澤之上。以待六師之人。
戊午，天子?xùn)|征。顧命柏夭歸于丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首(辭去也)。天子南還，升于長(zhǎng)松之隥(坂有長(zhǎng)松)。
孟冬壬戌，天子至于雷首(雷首，山名，今在河?xùn)|蒲坂縣南也)，犬戎胡觴天子于雷首之阿，乃獻(xiàn)食馬四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之平寒寡人具犬馬羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血(記異也)。
癸亥，天子南征，升于髭之隥(音訾)。
丙寅，天子至于钘山之隊(duì)，東升于三道之隥，乃宿于二邊。命毛班(毛班，毛伯衛(wèi)之先也)、逄固先至于周，以待天之命。
癸酉，天子命駕八駿之乘，赤驥之駟，造父為御，南征翔行，逕絕翟道(翟道，在隴西，謂截隴坂過(guò))，升于太行，南濟(jì)于河。馳驅(qū)千里，遂入于宗周。官人進(jìn)白鵠之血，以飲天子，以洗天子之足(亦謂乳也)。造父乃具羊之血，以飲四馬之乘一(與王同車，御右之屬。《左傳》所謂四乘是也)。
庚辰，天子大朝于宗周之廟。乃里西土之?dāng)?shù)(里，謂計(jì)其道里也?！都o(jì)年》曰“穆王西征，還里天下，億有九萬(wàn)里”)。曰：自宗周瀍水以西(瀍水，今在洛西。洛即成周也。音纏)。至于河宗之邦，陽(yáng)紆之山三千有四百里。自陽(yáng)紆西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西，南至于舂山、珠澤，昆侖之丘，七百里。自舂山以西，至于赤烏氏舂山三百里。東北還至于群玉之山，截舂山以北(截，猶阻也)。自群玉之山以西，至于西王母之邦三千里?！踝晕魍跄钢?，北至于曠原之野，飛鳥(niǎo)之所解其羽(所謂解毛之處)，千有九百里。□宗周至于西北大曠原(案《山海經(jīng)》云“群鳥(niǎo)所集澤有兩處，一方百里，一方千里”，即此大曠原也)，萬(wàn)四千里。乃還東南，復(fù)至于陽(yáng)紆，七千里。還歸于周，三千里。各行兼數(shù)，三萬(wàn)有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之廟(告行反也?！稌?shū)·大傳》曰“反必告廟”也)。
乙酉，天子□六師之人于洛水之上。
丁亥，天子北濟(jì)于河，□羝之隊(duì)以西北。升于盟門九河之隥(盟門山，今在河北。《尸子》曰“河出于盟門之上”)，乃遂西南。
仲冬壬辰，至山之上，乃奏廣樂(lè)，三日而終。
吉日丁酉，天子入于南鄭(今京兆鄭縣也?！都o(jì)年》“穆王元年，筑祗宮于南鄭”，《傳》所謂“王是以獲沒(méi)于祗宮者”)。
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