許多小伙伴在街頭小巷都曾看到過(guò)算命小攤，這些算命先生為招攬顧客，經(jīng)常打出“算不準(zhǔn)不要錢(qián)”的承諾。盡管眾人知道算命是一種不太靠譜的迷信行為，但依然有人出于好奇心前去算卦算命。
算命本身是一件“霧里看花”的事情，而令人迷惑不解的是：算命先生是如何在不認(rèn)識(shí)對(duì)方的情況下算出自己的家中有幾口人的。這個(gè)“未解之謎”困擾著眾人，為一探究竟，通過(guò)深入調(diào)查得出了三大原因！每個(gè)原因都蘊(yùn)含著不同的科學(xué)真理！這些原因是什么？
一、超強(qiáng)的心理戰(zhàn)術(shù)
有些人雖然是“學(xué)易經(jīng)”的高手，但部分人是打著算命的幌子招搖撞騙，這部分算命先生之所以能夠短時(shí)間內(nèi)得出對(duì)方的信息，就在于他們具有超強(qiáng)的洞察力。且不論他們是否具有名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)實(shí)力，他們一定具有不容置疑的“察言觀色”的本領(lǐng)。
每個(gè)能夠做算命行業(yè)的人，一定具有較強(qiáng)的心理學(xué)，他們首先會(huì)通過(guò)觀察咨詢(xún)者的穿著打扮、言談舉止來(lái)判斷對(duì)方的家庭狀況，通過(guò)對(duì)方提及的某個(gè)特定詞匯，比如“老公、媳婦、婆婆、孫子”等詞匯來(lái)揣測(cè)對(duì)方的家人人口構(gòu)架，構(gòu)架作為人口基本圖，即使沒(méi)有特別精準(zhǔn)，也會(huì)十有八九不離十。
家家有本難念的經(jīng)，這些“特定詞匯”一定會(huì)在某個(gè)點(diǎn)令咨詢(xún)者具有較大的情緒波動(dòng)，算命者便是抓住這個(gè)契機(jī)，由此循序漸進(jìn)地為對(duì)方分析現(xiàn)有的情況。而算命者一般具有一套通用的法則，這套通用法則相當(dāng)于一套公式，適用于各種問(wèn)題，聽(tīng)起來(lái)滴水不漏。
比如他們會(huì)對(duì)咨詢(xún)者說(shuō)：“如果你家沒(méi)有意外發(fā)生，家里應(yīng)該會(huì)有X口人”。如果和實(shí)際人口有出入，算命先生便會(huì)說(shuō)：“你家早年或者近期應(yīng)該有意外發(fā)生才導(dǎo)致人口有變。”一般前去求助者都是遇到瓶頸或者困難者，在算命先生的“大概、猜測(cè)、應(yīng)該是”等詞匯的誘導(dǎo)中，對(duì)方很容易就會(huì)輕易將事件說(shuō)出來(lái)。
比如你無(wú)意間提起的“公婆矛盾”可能就是他們揣測(cè)人口的契機(jī)，有公婆是否有姑嫂、有矛盾是否有家產(chǎn)爭(zhēng)奪……這些星星點(diǎn)點(diǎn)的詞匯就是算命者最想得到的有效信息。
而在獲取了有效信息后，算命先生再快速整理為自己的說(shuō)辭，以“一算一個(gè)準(zhǔn)”的現(xiàn)象呈現(xiàn)給求助者，而這些信息其實(shí)都是由咨詢(xún)者說(shuō)出，無(wú)形中卻能讓人倍感算命先生的專(zhuān)業(yè)！
二、高明的語(yǔ)言分解
算命者不僅有心理“學(xué)問(wèn)”，還有語(yǔ)言“分解學(xué)問(wèn)”，咨詢(xún)者漫不經(jīng)心的一句話(huà)就會(huì)成為他的切入點(diǎn)，他們懂得“投機(jī)取巧”，咨詢(xún)者“算命”算的不僅是運(yùn)勢(shì)，更多的是心理慰藉，如果算命沒(méi)有運(yùn)勢(shì)的破解之法，那也幾乎沒(méi)有人愿意去算，所以抓重點(diǎn)成為了算命先生的“必修課”，在簡(jiǎn)短的交流中捕捉到對(duì)方想要的答案是一門(mén)不淺的學(xué)問(wèn)。
而找重點(diǎn)則需要多個(gè)方面聚集，算命者在看到對(duì)方的神情后大多會(huì)揣摩出對(duì)方的“焦慮點(diǎn)”，他們通過(guò)對(duì)方的性別、語(yǔ)言、語(yǔ)氣來(lái)精準(zhǔn)定位。像中年婦女去算命所求大多是子女健康、丈夫事業(yè)、婚姻健康之事，在獲取對(duì)方的初步信任后，算命先生會(huì)試探性地加以引導(dǎo)，通過(guò)旁敲側(cè)擊來(lái)算出對(duì)方家里有幾口人、有哪些事。
算過(guò)命的小伙伴都深有體會(huì)，如果在提到數(shù)字時(shí)，有些算命先生會(huì)輕聲以反問(wèn)的語(yǔ)氣重復(fù)一句，比如：“家里是有個(gè)20歲的孩子？”，一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字提問(wèn)就能套出許多有用信息：孩子年齡、是否有三代、孩子是否婚配、孩子身體狀況等。
他們會(huì)以看似輕描淡寫(xiě)的方式換種說(shuō)法來(lái)重復(fù)著你的描述，讓你有種“原來(lái)如此”的錯(cuò)覺(jué)。咨詢(xún)者在毫無(wú)防備的情況下，一般會(huì)將自己的家庭情況如實(shí)說(shuō)出，在不斷引導(dǎo)的交流中，算命者便能在最短的時(shí)間內(nèi)獲取有效信息，并組織為專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言將其說(shuō)出，與其說(shuō)他們深諳心理之道，不如說(shuō)他們是高級(jí)的語(yǔ)言家，可以將一段簡(jiǎn)短的話(huà)通過(guò)拆分剖析的方式擴(kuò)大完善。
三、熟悉的“破財(cái)免災(zāi)”
破財(cái)免災(zāi)是千百年來(lái)的民間說(shuō)法，這種自我心理安慰的破財(cái)方式幾乎存在于每個(gè)人心中，有些人省吃?xún)€用在上當(dāng)受騙后，因內(nèi)心過(guò)不去那個(gè)坎，便想算命“求安慰”，這個(gè)安慰的代價(jià)便是“拿人錢(qián)財(cái)、替人消災(zāi)”。
所謂算命便是一種高級(jí)的心理咨詢(xún)，只是不同于心理咨詢(xún)師的客觀分析判斷，他們更多的是一種“迎合”，以最專(zhuān)業(yè)的姿態(tài)說(shuō)最動(dòng)聽(tīng)的話(huà)，讓咨詢(xún)者聽(tīng)著舒心順心。對(duì)于一些咨詢(xún)情感之人，算命先生一般會(huì)以“皆大歡喜”的結(jié)局給予指導(dǎo)。
譬如離婚婦女想要尋求真愛(ài)，算命先生會(huì)根據(jù)咨詢(xún)者想要復(fù)婚還是找對(duì)象的想法去給以解釋?zhuān)绻x婚婦女對(duì)前夫念念不忘，那這就是“余情未了”，想要復(fù)婚的節(jié)奏，算命先生很快就能從字里行間聽(tīng)出門(mén)道。如果離婚婦女對(duì)前夫深?lèi)和唇^，那這就是“覆水難收”，另尋新歡的節(jié)奏。
根據(jù)咨詢(xún)者所求所想，說(shuō)出他們內(nèi)心想要的答案便是“聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”的基礎(chǔ)之一，一般前去算命之人都是對(duì)現(xiàn)狀極不滿(mǎn)意且?guī)в懈叨炔话驳那榫w，他們迫切希望改變現(xiàn)狀，在走投無(wú)路的情況下才會(huì)“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”地選擇算命，算命者正是利用這一點(diǎn)來(lái)實(shí)施未卜先知的計(jì)劃。
求助者在描述問(wèn)題時(shí)會(huì)將自己的家庭狀況和盤(pán)說(shuō)出，在毫無(wú)征兆的情況下，算命先生便將有用信息套出，這種方式方法大多在民間的算命地?cái)偭餍小?/p>
縱使有人以坑蒙拐騙的方式進(jìn)行算卦，也不乏一些術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的“能人異士”。他們經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)鍛煉，在“諸經(jīng)之首，大道之源”的易經(jīng)學(xué)習(xí)中深有體會(huì)，他們學(xué)習(xí)的萬(wàn)象變卦、辯證哲學(xué)涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，卜卦算命者從整體來(lái)認(rèn)識(shí)世界，把人和自然當(dāng)做一個(gè)有機(jī)整體，通過(guò)看天象、看面相等來(lái)判斷一個(gè)人的遭遇。
這種算命者乃是具有真才實(shí)學(xué)之人，他們作為可“夜觀宇宙”之人，在古代具有極高的地位，像欽天監(jiān)就是對(duì)專(zhuān)業(yè)算命者最好的描述。
這些晦澀難懂的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只有數(shù)十年的學(xué)習(xí)才能悟出真理，《周禮春官大卜》所說(shuō)：“掌三易之法，一曰連山。二曰歸藏，三曰周易。”能夠參透周易且預(yù)知未來(lái)者寥寥無(wú)幾，這種“逆天改命”的功能大概只有存在于影視劇中。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧
