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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

莊子:40歲以后,人生最上乘的境界是……

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

歲月在輪轉(zhuǎn),光陰在更替,而人之境界,也一直發(fā)生著巨大的變化。

年輕人的火熱,而立之年的冷熱交織,中年之后的淡然。

道家的莊子提出了這么一個(gè)觀點(diǎn):“夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。”

大致意思是,恬淡、獨(dú)處、不爭(zhēng),都是天地的本質(zhì)。

而對(duì)于人到中年的我們,做人的最高境界莫過(guò)于:恬淡做人、豁達(dá)看事。

01

人到中年,最好的姿態(tài)是恬淡做人

中年,是人生中最重要的階段,也是遇事最多的階段,我們?cè)撚檬裁葱膽B(tài)面對(duì)這些呢?

莊子有言:

“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。”

人到中年,面對(duì)一些事情,要積極應(yīng)對(duì),但不將就,不逢迎,要讓內(nèi)心如同明鏡一般。

怎樣才能讓內(nèi)心變通跟明鏡一樣,最好的辦法是看淡,淡然做事,恬淡做人。

正如蘇軾,人到中年之時(shí),他遭到了皇帝的貶謫,但他還是高唱著“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”

穿著草鞋拿著竹的拐杖我走起路來(lái)比騎馬還輕松,不用擔(dān)心什么,我的一生在一蓑煙雨中逍遙輕松。

蘇軾心態(tài)淡然,處世樂(lè)觀,就像一杯茶,靜了也就凈了。在這樣的恬淡心態(tài)面前,還有什么事情是不能面對(duì)的呢?

花淡故雅,水淡故真,人淡故純。做人需淡,淡而久香。

人到中年,沒(méi)必要過(guò)分急躁,淡然點(diǎn),平靜點(diǎn),反而會(huì)更好。

02

人到中年,最高的境界是“絕情”

所謂“絕情”,不是斷絕所有的感情,而是穩(wěn)定自己的心態(tài),放平自己的情緒,以靜水流深的態(tài)度,去面對(duì)生活。

莊子說(shuō)過(guò),不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮。

通俗點(diǎn)說(shuō),不以長(zhǎng)壽為榮,不以短命為哀,不以顯達(dá)為榮,不以窮困為羞。

相傳,莊子的賢妻過(guò)世后,莊子坐地?fù)趔境瑁讶嗽尞悺?/p>

莊子說(shuō):我怎么會(huì)不傷心呢?只是妻子只是回歸到最初始的狀態(tài)了,我再傷悲,這就是不懂得道之規(guī)律了。

作為普通人的你我,遵守自然的天道,遵守社會(huì)的法律,修煉做人的品德,有著個(gè)人的底線,那才是真正的高境界。

以平常心做人,以自然心做事,看淡生死、錢財(cái),后半生自然會(huì)快樂(lè)、順?biāo)臁?/p>

03

人活一世,要豁達(dá)看待世道人心

莊子說(shuō)過(guò),人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

既然人生如白駒過(guò)隙,那我們又何必在乎這紅塵俗世的煩惱呢?

從前,有一位老者,每天都到河邊釣魚(yú)。

可是連續(xù)幾天,連一條魚(yú)也沒(méi)釣到。看到的人以為他會(huì)很難過(guò),就去寬慰他,勸他不要難過(guò)。

老者卻笑呵呵地說(shuō):我釣的是快樂(lè),與魚(yú)無(wú)關(guān)。

這就是智者的心境——豁達(dá)。正是因?yàn)樾男鼗磉_(dá),看輕得失,老者才收獲到生活的快樂(lè)。

古詩(shī)云:“人生不滿百,常懷千歲憂。”

是啊,人生短暫,淹忽即逝;快樂(lè)無(wú)幾,憂煩苦多。這就需要我們擁有豁達(dá)的心境,

‍唯有豁達(dá),才能讓你忘懷生活的煩惱;

唯有豁達(dá),才能讓你解脫得失的計(jì)較;

唯有豁達(dá),才能讓你卸下名利的鎖鏈;

唯‍有豁達(dá)之水,才能澆開(kāi)人生的快樂(lè)之花。

人生,因歲月而明媚,歲月,因淡然而靜美。

吃,是好是孬都安安然然;

穿,低檔高檔都欣欣然然;

錢,掙多掙少都心地坦然;

官,做大做小都順其自然;

路,是曲是直都走得釋然。

一世浮塵一剎那,一程山水一年華。過(guò)好當(dāng)下,讓自己的心放平,把世間萬(wàn)物看淡,我們必定會(huì)活得舒暢,活得自然,活得快活。

關(guān)鍵詞:莊子,國(guó)學(xué)人物

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莊子:40歲以后,人生最上乘的境界是……

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