曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。"盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族。

魏國有個叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。 于令儀問他說:“你一向很少做錯事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會被人追問的，留下錢財(cái)，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。

市井人：做生意的人，市井：經(jīng)商。

長（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。

盜：賊。

乃：原來。

素：向來。

邪：同“耶”，表疑問、反問語氣。

十千：指十貫銅錢。

去：離開，使去：拿走。

延：聘請。掖：教育。

令族：有聲望的家族。

足：足夠。

卒：最后，最終。

物：人。

既：已經(jīng)。

忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。

寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯事。即為人謹(jǐn)慎小心。

詰：追問。

負(fù)：背。

頗：很

掖：教育

在《于令儀濟(jì)盜成良》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。

王辟之 : 王辟之（1031—？），字圣涂，臨淄（今山東臨淄）人。宋英宗治平四年（1067）進(jìn)士。宋哲宗元佑年間（1086—1094），他擔(dān)任任河?xùn)|縣（今山西省永濟(jì)縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋，作伯夷叔齊...[詳細(xì)]