朝與周人辭，暮投鄭人宿。

他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆。

宛洛望不見(jiàn)，秋霖晦平陸。

田父草際歸，村童雨中牧。

主人東皋上，時(shí)稼繞茅屋。

蟲(chóng)思機(jī)杼悲，雀喧禾黍熟。

明當(dāng)渡京水，昨晚猶金谷。

此去欲何言，窮邊徇微祿。

早晨才辭別了洛陽(yáng)，傍晚就到鄭州投宿。

異鄉(xiāng)已沒(méi)有自己的伴侶，孤單客子自然和僮仆親睦。

洛陽(yáng)城已經(jīng)看不見(jiàn)了，秋雨連綿晦暗了平陸。

老農(nóng)從青草叢生的地邊歸來(lái)，村童還在濛濛細(xì)雨中放牧。

主人家住東邊肥沃水田地，該收獲的莊稼環(huán)繞著茅屋。

蟋蟀歡鳴織機(jī)聲響，麻雀喧噪谷物正熟。

明天將要渡過(guò)京水，昨晚卻還住在金谷。

這一去還想說(shuō)些什么呢？到邊遠(yuǎn)之地掙份薄祿。

周人：洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)為東周都城。

鄭人：鄭州人，鄭州春秋時(shí)為鄭國(guó)都城。

儔（chóu）侶：伴侶，朋輩。

宛洛：二古邑的并稱。即今之南陽(yáng)和洛陽(yáng)。常借指名都。

秋霖：秋日的淫雨。

田父：老農(nóng)。

東皋：水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。

思：一作“鳴”。機(jī)杼（zhù）：指織機(jī)。悲：一作“休”。

京水，源出滎陽(yáng)縣高渚山，鄭州以上稱為京水，鄭州以下稱為賈魯河。

晚：一作“夜”。金谷：古地名。在今河南省洛陽(yáng)市西北。金谷原為晉代富豪石崇花園，此處代指昔日繁華。

窮邊：荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)。徇（xùn）：營(yíng)求。

這首詩(shī)是作者于唐玄宗開(kāi)元九年（721年）赴濟(jì)州（治所在今山東濟(jì)寧）途中，路過(guò)鄭州（今屬河南）時(shí)所寫(xiě)。

“朝與周人辭，暮投鄭人宿。他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆”，這四句交待路途情況。早上與周人辭別，晚上在鄭州寄宿，離開(kāi)親人，越來(lái)越遠(yuǎn)了，一種凄涼的孤獨(dú)之情油然而生。在這寂寞的旅途中，與詩(shī)人相親相近的只有那隨身僮仆了。這后兩句摹寫(xiě)人情極真，刻畫(huà)心理極深，生動(dòng)地表現(xiàn)出一種莫可名狀的凄清。唐末崔涂詩(shī)“漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)與僮仆親”（《巴山道中雨夜抒懷》）就是由這兩句脫化而出。

接下來(lái)八句由記敘、議論轉(zhuǎn)為寫(xiě)景。詩(shī)人將這種凄清孤獨(dú)的感情外化為具體可感的“雨中秋景圖”：“宛洛望不見(jiàn)，秋霖晦平陸。田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時(shí)稼繞茅屋。蟲(chóng)思機(jī)杼鳴，雀喧禾黍熟?！蹦详?yáng)、洛陽(yáng)在視線中已逐漸模糊、消失，空闊遼遠(yuǎn)的原野籠罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的煙氣之中。村頭，田父荷鋤踏青而歸，牧童短笛聲聲，怡然自得，村東水邊高地上的主人家環(huán)繞在一片油綠鮮亮的莊稼中。還有悲鳴的秋蟲(chóng)，搖動(dòng)的機(jī)杼，喧囂的雀鳥(niǎo)。

詩(shī)的最后四句又由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為直接抒情。“明當(dāng)渡京水，昨晚猶金谷”。這兩句是說(shuō)：“我昨天還在繁華的洛陽(yáng)，而明天就要去偏遠(yuǎn)的鄭州了?！本湟夂皖^二句“朝與周人辭，暮投鄭人宿”前后呼應(yīng)，既體現(xiàn)出感情的凝聚、深化，給人以極大的藝術(shù)感染力；另一方面又開(kāi)合有度，收放自如，渾然一體。“此去欲何言，窮邊循微祿”是指為了微薄的俸祿而到窮僻邊遠(yuǎn)的地方去。這二句話感情深沉、情韻豐厚而不作平白直露的激越之語(yǔ)，在自嘲中流露出更深沉的憂郁——情到深處人孤獨(dú)。

全詩(shī)在征途愁思中以簡(jiǎn)淡自然之筆意織入村野恬寧景物，又由恬然的景物抒寫(xiě)宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨(dú)。全詩(shī)詩(shī)情與畫(huà)境的相互滲透、統(tǒng)一，最后達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的妙境。

王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有...[詳細(xì)]