是燈非草爇，亦非以膏滋。又非似瓶貯，亦非似盤擎。

自靈府踴出，眼界現(xiàn)光輝。隨高下巖谷，以至杳靄外。

然祈近眉睫，倏出尋丈間。亦有本無(wú)睹，啟發(fā)悲悔心。

發(fā)心不須臾，所見亦如是。暫發(fā)俄即退，終亦不可得。

二人或并處，所見各一境。以至五六輩，亦復(fù)五六種。

人心如人面，是燈亦如之。譬如有目人，皆見當(dāng)空月。

目有昏明異，月亦分昏明。或有目眚者，隨眚作光相。

不幸無(wú)目者，元未嘗有月。大智慧光明，遍滿河沙界。

何獨(dú)不見燈，亦復(fù)不見我。何獨(dú)不見我，總不知所見。

王質(zhì) : 王質(zhì)，字華卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，號(hào)文中子。通生福祚，終上蔡主簿。福祚生勉，登進(jìn)士第，制策登科，位終寶鼎令。勉生怡，終渝州司戶。怡生潛，揚(yáng)州天長(zhǎng)丞。質(zhì)則...[詳細(xì)]