出自 宋代 陸游 《夜泊水村》

 

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

腰上佩帶的羽箭已長(zhǎng)期凋零，只嘆未到燕然山刻石記功名。

想老夫我尚能橫越那大沙漠，諸位何至于新亭落淚空悲鳴。

我雖有萬(wàn)死不辭的報(bào)國(guó)之志，卻無奈雙鬢斑白不能再轉(zhuǎn)青。

應(yīng)牢牢記住常年江湖泊船處，臥聞寒州上新雁到來的叫聲。

1.夜泊水村：夜間把船停泊在臨水的村莊旁。

2.羽箭：箭尾插羽毛，稱羽箭。

3.太息：嘆氣。燕然：山名，在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。勒銘：刻上銘文。東漢和帝永元元年（公元89年），車騎將軍竇憲大敗匈奴，追擊單于至燕然山，班固寫了一篇銘文，把銘文刻寫在巨石上，記載這次成功。此句作者借喻自己未能建立戰(zhàn)功。

4.老子：陸游自稱，猶言老夫。《晉書》：“老子于此處興復(fù)不淺。”大漠：古瀚海，亦稱大磧。在蒙古國(guó)與我國(guó)內(nèi)蒙古之間，西接新疆，四月間狂飆屢起，沙礫飛揚(yáng)，故號(hào)為流沙。絕大漠：橫度大沙漠。絕，橫度，跨越。

5.新亭：又名勞勞亭，在今南京市南。東晉時(shí)中原淪陷，王室南渡，有一些過江的士大夫在新亭宴飲，席間眾人悶悶不樂，相對(duì)涕泣。獨(dú)有王導(dǎo)不以為然，說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)耶？“見《晉書·王導(dǎo)傳》。

6.“一身"句：意謂自己有不怕死萬(wàn)次的報(bào)國(guó)決心。

7.青：黑色。再：第二次。

8.記取：記住，記著。

9.新雁：剛從北方飛來的雁。汀：水邊平地，小洲。

本詩(shī)于淳熙九年(1182)秋作于山陰。這一時(shí)期的詩(shī)人，在寄意山水、歌吟田園生活的同時(shí)，心中卻一刻也未曾忘懷世事國(guó)情。本詩(shī)所抒寫的，就是詩(shī)人老而彌堅(jiān)、至死不變的愛國(guó)情懷，以及理想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻矛盾。詩(shī)寫得悲而且壯，筆力遒勁。

此詩(shī)寫出作者雖懷報(bào)國(guó)壯志而白發(fā)催人的悲憤。古今詩(shī)人感嘆歲月不居、人生易老者頗多，但大都從個(gè)人遭際出發(fā)，境界不高。陸游則不同。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報(bào)國(guó)之志未酬。因而其悲哀就含有深廣的內(nèi)容，具有崇高壯烈的色彩。此聯(lián)為“流水對(duì)”但其后關(guān)連，不是互為因果，而是形成矛盾。讀者正是從強(qiáng)烈的矛盾中感到內(nèi)容的深刻，產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的崇敬。陸游類似的詩(shī)句尚有“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”等。

這是一首七言律詩(shī)，作于山陰奉祠，時(shí)作者已家居九年。 山陰是江南水鄉(xiāng)，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村為即景之作。首聯(lián)寫退居鄉(xiāng)野、久離疆場(chǎng)、無緣抗敵的落寞悵惘。“羽箭久凋零”，足見其閑居的郁悶。“燕然未勒銘”，典出《后漢書·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山（即今蒙古杭愛山），刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。這一聯(lián)用層遞手法，“久凋零”，乃言被棄置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是說壯志難酬，則更憤懣不平。起首就奠定了一種失意、悲愁的感情基調(diào)。

頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年，壯心不已”的志愿，表達(dá)了對(duì)那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無作為的達(dá)官貴人的指斥。上句是說大丈夫在神州陸沉之際，本應(yīng)“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸”才對(duì)，怎么可以安然老死呢？一個(gè)“猶”字道出他不甘示弱的心態(tài)。“絕大漠”，典出《漢書·衛(wèi)將軍驃騎列傳》，是漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng)；這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相。（另一說是取老子（李耳）騎青牛出關(guān)，絕于大漠之中而悟道的傳說）“諸君何至泣新亭”，典出《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆：‘風(fēng)景不殊，正有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對(duì)！’作者借此典，表達(dá)了他對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。

頸聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗，揭示了歲月蹉跎與夙愿難償?shù)拿堋！耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死”，盡管個(gè)人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國(guó)難，“我”卻甘愿死一萬(wàn)次。“一”與“萬(wàn)”的強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明地表達(dá)了自己的拳拳愛國(guó)心與殷殷報(bào)國(guó)情，誠(chéng)可謂擲地有聲。“雙鬢向人無再青”，這一句是說，歲月不饒人，滿鬢飛霜，無法重獲青黑之色，抒發(fā)了對(duì)華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。即便我抱定了“為國(guó)犧牲敢惜身”的志向，可是又誰(shuí)能了解我的苦心我的喟嘆呢？這兩句直抒胸臆，是全詩(shī)之眼。

尾聯(lián)點(diǎn)破詩(shī)歌題面，回筆寫眼前自己閑泊水村的寂寥景象。你想，一個(gè)老翁，處江湖之遠(yuǎn)，眼看著干戈寥落了，鐵馬逝去了，戰(zhàn)鼓靜滅了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不會(huì)如刀割一般的苦痛！“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，可是夢(mèng)醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁，哪里有可以安棲的居所！這怎不教人潸然落淚呢？這兩句是借象表意，間接抒情。

全詩(shī)以夜泊水村所見的景象而寫懷遣悶，而落筆卻跳轉(zhuǎn)到報(bào)國(guó)之志上，寄慨遙深。“壯士凄涼閑處老”（陸游《病起》），有心報(bào)國(guó)卻無路請(qǐng)纓，理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾，這是這首詩(shī)慷慨悲歌的一個(gè)根本原因。用典貼切，出語(yǔ)自然，感情充沛，“渾灝流轉(zhuǎn)”（趙翼 語(yǔ)），使本詩(shī)在悲歌中又顯出沉雄的氣象。

陸游 : 陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生