出自 宋代 《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》

 

畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情，西江潮欲平。

江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同！

畫船上的船夫捶著鼓催促著你啟程，在高樓上我端著酒想把你留住。是去還是留，真叫人難以抉擇，此時(shí)西江的潮水將要平息。

江潮時(shí)常有，只是我倆從此便南北相隔。今天這酒杯空了，不知道什么時(shí)候才能與你同飲！

畫船：裝飾華美的游船。

捶鼓：擂鼓，擊鼓。

把酒：端著酒

若為情：何以為情，難為情。

樽：酒杯。

宋英宗1065年，舒亶考中進(jìn)士，舒亶在中進(jìn)士后初任臨海縣尉，因擅殺不孝部屬而辭官回鄉(xiāng)，復(fù)起后調(diào)任審官院主簿。不久，他接受了一個(gè)任務(wù)，即出使西夏，劃分宋夏疆界。這首詞便是他在出使西夏之期所做。

上片寫送別時(shí)的情景。臨別依依，行者與送行者，相互留戀，卻終于分離。“畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。”送別者為行人設(shè)宴餞行，兩人別離依依，千言萬語說也說不盡，一直拖到最后一刻。捶鼓，猶言敲鼓，是開船的信號。船家已擊鼓催行，而這一邊卻樓上把盞勸酒。“催”，見時(shí)間之難以再延。“高樓把酒留君住”,船家已經(jīng)“催人”了，而這邊還在把酒“留”人。為人餞行，按說應(yīng)該先寫“高樓把酒留君住”，之所以倒裝，正是為了強(qiáng)調(diào)分離時(shí)的緊迫感。一”催“一“留”將“去"和"住”的矛盾突出出來了，并且?guī)?dòng)全篇。“去住若為情，西江潮欲平。”行者欲去不忍，欲住不能，正左右為難之時(shí)，江水就快平潮了，“西江潮欲平”一語包含了無數(shù)未盡之言。這兩句妙就妙在不直接說是去是留，而是通過江潮漲平的景象來說明答案。江潮漲滿之時(shí)正是船家趁潮水開航的時(shí)候。

下片寫別后的懷念。“知君何日同”，表現(xiàn)出難言的相思之情。“江潮容易得，只是人南北。”這兩句承上片“江潮”而來，說潮水有信，定時(shí)起落，而人一旦離去，兩人便遙遙相隔再難相見。“今日此樽空，知君何日同！”今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復(fù)送君歸來。這依然是情景和思忖結(jié)合。詞中以回環(huán)往復(fù)的語言節(jié)奏，用來表現(xiàn)依依不舍、綿長深厚的“思致”。將送別之人心中的不舍之情和盤托出，尤為動(dòng)人。

這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚，這種抒寫傷離恨別心緒的表現(xiàn)手法，與宋詞中寫離別時(shí)常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難舍難分的情狀有所不同。