出自 宋代 蘇軾 《蝶戀花·春景》

 

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

春天將盡，百花凋零，杏樹上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過(guò)天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見茂盛的芳草。

圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽的笑聲，墻外的行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。

“蝶戀花·春景”，原本無(wú)題，傅本存目缺詞。

“花褪殘紅”：褪，脫去，小：毛本作“子”。

“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來(lái)。”

“繞”，元本注“一作曉。”

“柳綿”：即柳絮。

“何處無(wú)芳草”句：謂春光已晚，芳草長(zhǎng)遍天涯。

多情：這里代指墻外的行人。無(wú)情：這里代指墻內(nèi)的佳人。

由于這首詞沒(méi)有編寫時(shí)間，但依據(jù)《全宋詞》所載的順序，此篇當(dāng)于蘇軾被貶任密州（今山東諸城）太守時(shí)所作。

本詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o(wú)芳草（知音）”以自慰自勉。作者的“多情卻被無(wú)情惱”，也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。本詞下片所寫的是一個(gè)愛情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說(shuō)的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過(guò)。”《花草蒙拾》指出本詞與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。

“花褪殘紅青杏小。”褪對(duì)旨顏色變淺或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。“燕子飛時(shí)，綠水人家繞。”燕子在空中飛來(lái)飛去，綠水環(huán)繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫面，但缺少了花樹的點(diǎn)綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草？”。兩句大意是：樹上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來(lái)越少，春天行將結(jié)束，難道天下之大，競(jìng)找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。

上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時(shí)的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠(yuǎn)離家人，所以他感到孤獨(dú)惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達(dá)了作者的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。

“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽見墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒觯瓉?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽到笑聲后卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛情來(lái)解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。

下闋寫人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。

綜觀全詞，詞人寫了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了詞人的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無(wú)窮。

蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋