出自唐代李嶠的《風(fēng)》
解落三秋葉，能開二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
風(fēng)能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。
刮過(guò)江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜。
解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。
三秋：秋季。一說(shuō)指農(nóng)歷九月。
能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過(guò)：經(jīng)過(guò)。
斜：傾斜。
這首詩(shī)寫出了風(fēng)的力量。
“解落三秋葉，能開二月花。”前兩句就“風(fēng)”的季節(jié)功能而言：秋風(fēng)能令萬(wàn)木凋零，春風(fēng)卻又能教百花綻放；后兩句則就“風(fēng)”所到之處，呈不同景象來(lái)描寫：風(fēng)過(guò)江上時(shí)，則水面波浪滔滔；入竹林時(shí)，只見竹竿一齊傾斜。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見摸不著，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉。因此，全詩(shī)無(wú)出現(xiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，也沒有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強(qiáng)悍。可見詩(shī)人對(duì)物態(tài)常識(shí)的熟知與了然。在這種生活常識(shí)的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。
“賦、比、興”為古典詩(shī)歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因?yàn)橥馕锏淖饔枚a(chǎn)生內(nèi)心“情變”。“解落三秋葉，能開二月花”，“葉落”與“花開”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩(shī)人把葉落花開歸因于風(fēng)的作用，表現(xiàn)出作者觀察的細(xì)微與內(nèi)心的細(xì)膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。
“解落”，“解”字用得好。常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”。“解”，是細(xì)心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開了母體，找到了很好的歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動(dòng)。“能開”，“開”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦。“解落”與“能開”，把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對(duì)美好生命的感念。
“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強(qiáng)悍，風(fēng)之強(qiáng)勁，風(fēng)之強(qiáng)勢(shì)，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強(qiáng)烈的反差。任何一種生命都有其“喜怒哀樂”之表現(xiàn)，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測(cè)便是很好的例證。
講究對(duì)仗或?qū)ε迹讹L(fēng)》一詩(shī)亦如此。例，“解落”對(duì)“能開”，“三秋葉”對(duì)“二月花”工整有序。“解落三秋葉，能開二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話，則后兩行在“對(duì)仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”， “一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對(duì)自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
這首詩(shī)的妙處在于寫風(fēng)，全詩(shī)除詩(shī)名外，卻不見風(fēng)字。每一句都表達(dá)了風(fēng)的作用，如果將四句詩(shī)連續(xù)起來(lái)，反映了世間的歡樂和悲傷，表達(dá)了“世風(fēng)”和“人風(fēng)”，風(fēng)是善變的，有柔弱，又有彪悍，風(fēng)是多情的，姿態(tài)豐盈，萬(wàn)竹起舞，短短的四句詩(shī)，以動(dòng)態(tài)的描述詮釋了風(fēng)的性格。
李嶠 : 李嶠 ，唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
